?    去年年底，由中國(guó)外文局、中國(guó)翻譯研究院等打造的權(quán)威解讀當(dāng)代中國(guó)核心話(huà)語(yǔ)的“中國(guó)關(guān)鍵詞”多語(yǔ)平臺(tái)在京發(fā)布，包括“中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)夢(mèng)”“全面深化改革”等5個(gè)專(zhuān)題的首批77條核心詞匯的權(quán)威解讀和闡釋以中、英、法等7個(gè)語(yǔ)種同步發(fā)布。幾天之后，“中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程”首批術(shù)語(yǔ)發(fā)布儀式在京舉行。81條能夠反映中華傳統(tǒng)文化特征與思維方式的核心術(shù)語(yǔ)被挖掘整理，并被翻譯成不同語(yǔ)言對(duì)外傳播。

    推進(jìn)中國(guó)聲音更好地向世界遠(yuǎn)播，翻譯是重中之重。然而，有學(xué)者指出，在中國(guó)聲音向世界傳播的過(guò)程中，由于缺乏規(guī)范的解釋和翻譯法則，反映傳統(tǒng)文化特征與思維方式的思想文化術(shù)語(yǔ)出現(xiàn)了解釋不一、譯法存在偏誤的現(xiàn)象，中華思想核心概念的準(zhǔn)確表達(dá)遇到困難，影響了中國(guó)聲音傳播的質(zhì)量和效果。

    如何提升翻譯水平與能力，向世界更好講述“中國(guó)故事”？

    構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，翻譯面臨挑戰(zhàn)

    讓中國(guó)走向世界，讓世界了解中國(guó)，新時(shí)代條件下，翻譯工作無(wú)疑擔(dān)負(fù)著重要角色，卻也面臨不小挑戰(zhàn)。“中國(guó)文化中的‘韜光養(yǎng)晦’一詞有著多種翻譯方法；一個(gè)‘不折騰’折騰了翻譯界很多專(zhuān)家學(xué)者；‘打鐵還需自身硬’又引發(fā)了無(wú)數(shù)爭(zhēng)議，是鐵硬，還是打鐵的人硬？”北京語(yǔ)言大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院院長(zhǎng)劉和平舉例解釋。

    “與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，中國(guó)文化發(fā)展的速度、規(guī)模和水平與國(guó)家的地位還不相符，存在較大差距。同時(shí)外譯中的異化策略在翻譯中占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)，甚至在這一過(guò)程中出現(xiàn)對(duì)中國(guó)的誤讀與扭曲，使作為國(guó)家利益的中國(guó)國(guó)家形象受到損害。”北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)亞非學(xué)院院長(zhǎng)孫曉萌指出，長(zhǎng)期以來(lái)，由于沒(méi)有國(guó)家層面的整體規(guī)劃，有關(guān)中華思想文化的整理、譯介與傳播沒(méi)有相對(duì)一致的理解與闡釋?zhuān)鼪](méi)有規(guī)范的翻譯標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的操作規(guī)程，相關(guān)解釋、翻譯往往大相徑庭，譯法紛紜，水平參差，極易引發(fā)歧解，極大影響了“中國(guó)聲音”傳播的質(zhì)量和效果，同時(shí)也提出了構(gòu)建中國(guó)人自己的話(huà)語(yǔ)體系的重要性與緊迫性。

    “中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程”正為此做著努力。教育部、國(guó)家語(yǔ)委集合國(guó)內(nèi)外文史哲等相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，立足于國(guó)際傳播的角度，篩選、整理包括“道”“仁”“義”等反映中華傳統(tǒng)文化特征與思維方式的核心術(shù)語(yǔ)，并據(jù)此譯成英語(yǔ)及其他語(yǔ)種，構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，維護(hù)文化主權(quán)。

    翻譯不能被簡(jiǎn)單理解為語(yǔ)言轉(zhuǎn)換

    “從古至今，翻譯在世界文明進(jìn)程中都扮演著重要而獨(dú)特的角色，在中國(guó)文化傳播過(guò)程中，承擔(dān)著如何使用歸化策略構(gòu)建中國(guó)自身文化身份，增強(qiáng)中國(guó)話(huà)語(yǔ)權(quán)、國(guó)家文化傳播力、國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)的重任。”孫曉萌指出，“翻譯不能被簡(jiǎn)單地理解為一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換，它應(yīng)取決于譯者對(duì)中外兩種語(yǔ)言的掌握與運(yùn)用，取決于其跨文化交流的水平與能力。”

    “幾乎每一條術(shù)語(yǔ)背后都是幾千年的文化史。”國(guó)家外文局原副局長(zhǎng)、翻譯家黃友義道出了中國(guó)文化對(duì)外傳播中存在問(wèn)題難處的根源，“五千多年的思想要用簡(jiǎn)單的外文表達(dá)出去，首先要自己理解中華傳統(tǒng)文化思想。過(guò)去我們僅僅盯著如何更好地翻譯為外文，對(duì)自身文化的理解不重視，文史哲基礎(chǔ)不夠，需要補(bǔ)課。”

    的確，語(yǔ)言同時(shí)承載著民族的歷史、宗教、風(fēng)俗、思維范式、行為邏輯等。翻譯不僅是兩種語(yǔ)言的交流，也是兩種文化的交流。正如國(guó)家外文局原局長(zhǎng)、翻譯家林戊蓀所言：“需要更多地研究自己的、對(duì)方的文化背景。如果翻譯粗糙，這不止是簡(jiǎn)單的文字缺陷，還因?yàn)閷?duì)相關(guān)文化不了解，沒(méi)有抓住對(duì)方的思想文化思維。”

    很難找到合適的外文對(duì)應(yīng)詞匯，這是文化對(duì)外傳播中翻譯工作經(jīng)常面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)。外研社社長(zhǎng)滿(mǎn)興遠(yuǎn)介紹：“我們發(fā)布的中華思想文化術(shù)語(yǔ)，有些直接將術(shù)語(yǔ)的漢語(yǔ)拼音作為翻譯，比如‘道’。但這絕對(duì)不是‘懶漢思維’，而恰恰是我們研究討論最多的地方，是為了保留文化的基因！我們要以百年、千年的格度看事情。比如‘豆腐’就是有中國(guó)文化基因的詞匯，從開(kāi)始譯作漢語(yǔ)拼音，到外國(guó)接受這個(gè)詞，經(jīng)過(guò)了百年時(shí)間。現(xiàn)在都講‘豆腐’這個(gè)詞，也就說(shuō)明中國(guó)的文化已經(jīng)走了出去。”

    專(zhuān)家表示，中國(guó)文化對(duì)外傳播還存在使外文減少“翻譯味兒”的挑戰(zhàn)。既要讓老外看得懂，不犧牲外文的美感，也要保證不背離中文意思，不走樣。當(dāng)前，中國(guó)文化的對(duì)外傳播，瞄準(zhǔn)的不僅是少數(shù)學(xué)者，而是對(duì)中國(guó)感興趣的普通人，包括老師、學(xué)生、商人、記者等，需要用他們習(xí)慣的語(yǔ)言把深?yuàn)W的哲理表達(dá)出來(lái)。

    建立翻譯人才培養(yǎng)體系迫在眉睫

    “翻譯在中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略實(shí)施中的地位和作用是顯而易見(jiàn)的。但現(xiàn)實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)，高質(zhì)量的口譯和筆譯人員匱乏已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。懂專(zhuān)業(yè)的口譯人員難尋，能夠參與類(lèi)似中華文庫(kù)經(jīng)典作品翻譯的青年人甚少，想學(xué)口譯的青年人多，想‘坐冷板凳’從事筆譯的青年人匱乏。培養(yǎng)高質(zhì)量翻譯人才迫在眉睫。”劉和平指出。

    專(zhuān)家們指出，目前翻譯人才培養(yǎng)模式尚不明確，存在較強(qiáng)的功利性取向。使翻譯人才培養(yǎng)和外語(yǔ)教育本身回歸人文傳統(tǒng)，將學(xué)界和業(yè)界、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等各方力量整合起來(lái)，給予長(zhǎng)期持續(xù)的經(jīng)費(fèi)投入，在翻譯人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面建立更為系統(tǒng)科學(xué)的體系等，是值得長(zhǎng)期深入探討的問(wèn)題。

    多語(yǔ)種翻譯隊(duì)伍的建設(shè)亟待解決。專(zhuān)家們認(rèn)為，目前中國(guó)文化對(duì)外傳播主要以英、法、德、日、西等通用語(yǔ)種為主，非通用語(yǔ)種涉及較少，相關(guān)對(duì)象國(guó)語(yǔ)言的高級(jí)專(zhuān)門(mén)翻譯人才培養(yǎng)問(wèn)題需要破題。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)現(xiàn)開(kāi)設(shè)有67個(gè)外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，是中國(guó)目前開(kāi)設(shè)外語(yǔ)數(shù)量最多的高校，距離覆蓋世界主要國(guó)家語(yǔ)言仍然具有較大差距。

    在中國(guó)走向世界的重大歷史關(guān)頭，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，積極推動(dòng)中國(guó)文化對(duì)外傳播，向世界講清楚歷史中國(guó)和當(dāng)代中國(guó)，是一項(xiàng)時(shí)代的任務(wù)。國(guó)家需要引導(dǎo)好翻譯教育事業(yè)這個(gè)基礎(chǔ)命題，凝聚起語(yǔ)言的力量，構(gòu)建融通中外的話(huà)語(yǔ)體系，向世界說(shuō)明好中國(guó)。學(xué)者們一致認(rèn)為。


    “希望國(guó)家建立翻譯人才培養(yǎng)體系，推出有利于人才發(fā)展的政策措施。”劉和平建議：“設(shè)立人才培養(yǎng)項(xiàng)目資金，有計(jì)劃地培養(yǎng)各領(lǐng)域或?qū)I(yè)急需翻譯人才；更多設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，積極鼓勵(lì)并培養(yǎng)中外青年人，為中華文化走出去服務(wù)；投入必要的資金，盡早建立中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)醫(yī)學(xué)、中國(guó)教育等專(zhuān)題漢外多語(yǔ)種平行語(yǔ)料庫(kù)，為中國(guó)文化普及做好基礎(chǔ)性工作；整頓翻譯市場(chǎng)，鼓勵(lì)翻譯自由職業(yè)者；征收語(yǔ)言服務(wù)企業(yè)‘學(xué)徒稅’鼓勵(lì)并支持企業(yè)用‘學(xué)徒稅’接收實(shí)習(xí)生，與高校共同培養(yǎng)語(yǔ)言服務(wù)人才，實(shí)現(xiàn)校企聯(lián)合培養(yǎng)語(yǔ)言服務(wù)專(zhuān)業(yè)化人才。”